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《說文》禱旱玉也。爲龍文。从王。龍聲。
long2古代天旱求雨所用的玉,上刻有龙文
long2象声词
long2明貌
ロウ,リョウ,リュ,ル;
【午集上】【玉字部】 【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切,𠀤音龍。
【說文】禱旱玉,龍文,从玉从龍。會意,龍亦聲。
又【廣韻】盧紅切【集韻】【韻會】盧東切,𠀤音籠。
【玉篇】玲瓏,玉聲。
【前漢·揚雄傳】前殿崔巍兮,和氏瓏玲。
【註】孟康曰:以和氏璧爲梁璧帶,其聲瓏玲也。晉灼曰:以黃金爲璧帶,合藍田璧。瓏玲,明見貌也。
【揚子·太𤣥經】唐素不貞,亡彼瓏玲。
【註】瓏玲,金玉聲。
又【增韻】明貌。
【左思·吳都賦】珊瑚幽茂而玲瓏。
【抱朴子地眞卷】朱草蒙瓏,白玉嵯峨。
又【韻會】一曰風聲。
【集韻】亦作𪚝。 說文(121)
禱旱玉也。[未聞。]爲龍文。[瑑龍爲文也。左傳。昭公使公衍獻龍輔於齊矦。正義引說文爲說。]从王。龍聲。[力鍾切。九部。]
【珑】的繁体字。
其它释义:越南字释义
异体:
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略說: 從「玉」,從「龍」,「龍」亦聲。「龍」是一種刻有龍文的玉器,古人於天旱時求雨所用。
41 字
詳解: 從「玉」,從「龍」,「龍」亦聲。「龍」是一種刻有龍文的玉器,古人於天旱時祈求上天降雨所用。《說文》:「瓏,禱旱玉,龍文。从玉从龍,龍亦聲。」王筠《說文句讀》:「禱旱玉為瓏,《山海經》應龍在地下,故數旱,旱而為應龍狀,乃得大雨,是以禱旱之玉為龍文也。」《山海經.大荒東經》:「應龍處南極,殺蚩尤與夸父,不得復上。故下數旱,旱而為應龍之狀,乃得大雨。」應龍是傳說中一種有翼之龍,相傳應龍在地下導致乾旱,古人便以刻有龍文的玉器求雨。一說應龍善於興雲作雨。《後漢書.張衡列傳》:「夫女魃北而應龍翔,洪鼎聲而軍容息。」李賢注:「女魃,旱神也。應龍,能興雲雨者也。」
「瓏」可作象聲詞。如南朝梁孔翁歸〈奉和湘東王教班婕妤〉:「雷聲聽隱隱,車響絕瓏瓏。」「瓏瓏」表示車聲。又如唐代白居易〈夜歸〉:「半醉閑行湖岸東,馬鞭敲鐙轡瓏璁。」「瓏璁」指金石玉器的碰撞聲。
「玲瓏」乃雙聲連綿詞,表示玉石碰撞之聲。如唐代王建〈雜歌謠辭:雞鳴曲〉:「寶釵命婦燈下起,環佩玲瓏曉光裏。」元代徐再思〈水仙子.佳人釘履〉:「漬春泥印在蒼苔徑,三寸中數點星,玉玲瓏環珮交鳴。」參見「玲」。476 字相關漢字: 玉,龍,玲