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《說文》别絲也。从糸。己聲。
《字源》形声
ji4丝缕的头绪
ji4要领;纲领
ji4量词 古代丝束量名
ji4治理
ji4法度;准则
ji4规律
ji4纪律 如:军纪;风纪
ji4岁、月、日、星辰、历数为五纪
ji4古代纪年月的单位 1.十二年为一纪 2.一千五百二十年为一纪 古历法以十九年为章,四章为蔀,二十蔀为纪,三纪为元 3.一千五百年为一纪 4.二十五个月为一纪
ji4世,代
ji4年岁
ji4日月会合处
ji4旧史书体裁之一,记述帝王生平事迹 如:《史记·秦始皇本纪》;《汉书·武帝纪第六》;《新唐书·本纪第一·高祖》
ji4中医称横行的脉络叫纪
ji4终,止
ji4事
ji4节制
ji4地质年代与分期的第三级,纪以上为代,如中生代分为三叠纪、侏罗纪和白垩纪 跟纪相应的地层系统分类单位叫做系
ji4旧时泛称仆役为“纪纲”,也称“纪”
ji4通=記 记载記
ji4古国名 姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光市东南
ji3姓
キ;おさめる,しるす,のり
【未集中】【糸字部】 【廣韻】居理切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切,𠀤音己。
【說文】絲別也。
【詩·大雅】綱紀四方。
【傳】理之爲紀。
【疏】紀者,別理絲數。
又【書·洪範】五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。
【疏】五紀者,五事,爲天之經紀也。
又【書·畢命】旣歷三紀。
【傳】十二年曰紀。
又【詩·秦風】有紀有堂。
【傳】紀,基也。
【疏】山基也。○按《六書》略音起。
又【禮·月令】月窮于紀。
【註】紀,會也。
又【穀梁傳·莊二十二年】災紀也。
【註】紀,治理也。
又【周語】數之紀也。
【註】數起於一,終於十。十則更,故曰紀。
又【史記·本紀註】索隱曰:紀者,記也。本其事而記之。
又【西京雜記】五絲爲䌰,倍䌰爲升,倍升爲緎,倍緎爲紀。
又【玉篇】紀,緒也。
又【廣韻】紀,極也,識也。
又國名。
【左傳·隱元年】紀人伐夷。
【註】紀國,在東莞劇縣。
又姓。
【史記·項羽紀】紀信。 說文(121)
别絲也。[别絲各本作絲别。棫樸正義引紀、别絲也。又云。紀者、别理絲縷。今依以正。别絲者、一絲必有其首、别之是爲紀。衆絲皆得其首、是爲統。統與紀義互相足也。故許不析言之。禮器曰。衆之紀也。紀散而衆亂。注曰。紀者、絲縷之數有紀也。此紀之本義也。引申之爲凡經理之稱。詩。網紀四方。箋云。以罔罟喻爲政。張之爲綱。理之爲紀。洪範九疇。四、五紀。斗牽牛爲星紀。史記每帝爲本紀、謂本其事而分别紀之也。詩。滔滔江漢。南國之紀。毛傳曰。其神足以綱紀一方。箋云。南國之大川。紀理衆水。使不壅滯。]从糸。己聲。[居擬切。一部。]
【纪】的繁体字。
异体:纪 紀
异体:纪 紀
略說: 篆文從「糸」,「己」聲,本義為編結繫聯約束絲縷的繩子。
27 字
詳解: 篆文從「糸」,「己」聲,本義為編結繫聯約束絲縷的繩子。《說文》:「紀,絲別也。从糸,己聲。」古文字中只有「己」而無「紀」。所謂「絲別」,是指絲縷雖極盤曲,但自有始末,而可各自有別的意思,這從「己」字盤曲的字形亦清晰可見。「己」字因被借作「天干」的己和「自己」的己,因久假不歸,後世才加注一「糸」而成「紀」字,參見「己」。
金文用「己」表示「紀」,作諸侯名,如紀侯鐘:「己(紀)侯」。
古陶、印璽文字用作姓氏,見於《古陶文彙編》3.741和《古璽彙編》2611。
簡帛文字用作「紀律、綱常」,如《馬王堆漢帛書.十問》第68行:「凡治正(政)之紀,必自身始」;又如《馬王堆漢帛書.老子乙本卷前古佚書》第122行:「亂紀」;再如《馬王堆漢帛書.老子乙本卷前古佚書》第147行:「天地之紀」。
古書「紀」用作天象時令的總稱,如《尚書‧洪範》:「五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤數」;亦用作「綱紀」,如《毛詩‧大雅‧文王之什‧棫樸》:「勉勉我王,綱紀四方」,或如《墨子‧尚同上》:「譬若絲縷之有紀,罔罟之有綱」;又如班固〈幽通賦〉:「皇十紀而鴻漸兮」。
古書「紀」又通為「記」,表示記載,如《左傳.桓公二年》:「文、物以紀之」,意謂用紋飾、色彩來記錄。528 字相關漢字: 糸,己,記