繁体字字源解析

基本解释
  • 《說文》樂之竹管。三孔。㠯和衆聲也。从品侖。侖、理也。凡龠之屬皆从龠。

  • 《字源》象形 本像排管乐器,下像编连在一起的排管,上像管口。管口上的(亼)当为人的口形,即“口”字的倒写

  • 《漢多》甲骨文從「亼」從「口」從◎,◎象編管之樂器形,器頂之口形或圓形象管端之圓孔,與編簡之「冊」形有別。「亼」象倒口之形,以示一人在吹奏樂器。本義是像笙一類的樂器。

详细解释
  • yue4一种用竹管编成的乐器,似笛而稍短小,有三孔、六孔、七孔之别

  • yue4古量器名

  • yue4通=籥(鑰) 锁钥籥

IPA国际字符集

ヤク;ふえ

康熙字典

【亥集下】【龠字部】 【唐韻】以灼切【集韻】【韻會】【正韻】弋灼切,𠀤音藥。

【說文】樂之竹管,三孔,以和衆聲也。从品侖。侖,理也。

【博雅】龠謂之笛,有七孔。

【詩·邶風】左手執龠。

 又作籥。

【爾雅·釋樂】大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。

【春秋·宣八年】壬午猶繹,萬入去籥。

【註】籥,管也。

 又【正韻】量名。器狀似爵,以康爵祿。

【前漢·律歷志】龠者,黃鍾律之實,躍微動氣而生物也。容千二百黍,合龠爲合,十合爲升,十升爲斗,十斗爲斛。

【字彙】樂之竹管𠀤謂之龠,惟黃鍾之管,實以黍米,積之而成五量之名。說文,樂龠字,本作龠。別作籥字,註:書僮竹笘也。謂編竹習書也。今以龠爲龠合字,以籥爲樂籥字,後世遂因之,字从品从侖。俗省作二口。


考證:〔【釋名】龠謂之笛。〕 謹照原書釋名改博雅。 說文(121)

说文解字

樂之竹管。[此與竹部籥異義。今經傳多用籥字。非也。]三孔。[孔同空。按周禮笙師禮記少儀明堂位鄭注、爾雅郭注、應氏風俗通皆云三孔。惟毛傳云六孔。廣雅云七孔。]㠯和衆聲也。[和衆聲、謂奏樂時也。萬舞時衹用龠以節舞。無他聲。]从品侖。[惟以和衆聲。故從品。]侖、理也。[亼部曰。侖、思也。按思猶䚡。䚡理一也。大雅。於論𡔷鍾。毛傳曰。論、思也。鄭曰。論之言倫也。毛鄭意一也。從侖、謂得其倫理也。以灼切。二部。]凡龠之屬皆从龠。

叶典

拼音yue4

①古代乐器,形状像笛。

②古代容量单位,等于半合。

异体:𠋁 𠎤 ⿕

异体:𠋁 𠎤 ⿕

其他解释

 略說: 甲骨文從「亼」從「口」從◎,◎象編管之樂器形,器頂之口形或圓形象管端之圓孔,與編簡之「冊」形有別。「亼」象倒口之形,以示一人在吹奏樂器。本義是像笙一類的樂器。

79 字

 詳解: 甲骨文從「亼」從「口」從◎,◎象編管之樂器形,器頂之口形或圓形象管端之圓孔,與編簡之「冊」形有別。「亼」象倒口之形,以示一人在吹奏樂器。徐中舒認為「龠」即樂器笙之初形。

  金文從「亼」從「口」從「冊」,「冊」形實編管樂器之形訛,與簡冊無關。

  甲金文用為祭名,後世增「示」旁作「禴」,臣辰卣:「王大龠(禴)于宗周」,《詩.小雅.天保》:「禴祠烝嘗,于公先王」毛傳:「春曰祠,夏曰禴,秋曰嘗,冬曰烝。」又用作人名。

  《說文》:「龠,樂之竹管,三孔,以和眾聲也。从品侖。侖,理也。凡龠之屬皆从龠。」248 字相關漢字: 亼,口,冊,示,禴