繁体字字源解析

基本解释
  • 《說文》報也。从言。胃聲。

  • 《字源》形声

详细解释
  • wei4评论

  • wei4告诉

  • wei4说

  • wei4令,使

  • wei4叫做;称呼

  • wei4认为;以为

  • wei4意义;意思

  • wei4援助;尽心竭力

  • wei4道

  • wei4信

  • wei4用同“如”、“奈”

  • wei4通=為(wei4) 介词 1.表示原因,相当于“因为” 2.介引动作、行为所涉及的对象,相当于“与”、“对”為

  • wei4通=為(wei2) 1.相当于“是” 2.介词 构成“为……所……”的格式,表被动為

  • wei4姓

IPA国际字符集

イ;いい,いう,おもう,いえらく,おもえらく

康熙字典

【酉集上】【言字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切,音胃。

【說文】報也。

【徐曰】謂之是報之也。

【廣雅】說也。

【廣韻】告也,言也。

【增韻】與之言也。

【易·乾卦】何謂也。

【疏】假設問辭,故言何謂。

【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。

【傳】但相告語而約可定矣。

【左傳·昭八年】子盍謂之。

 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。

【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。

【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。

 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

 又【爾雅·釋詁】勤也。

【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。

【箋】謂,勤也。勤思君子也。

 又【廣雅】使也。

【玉篇】信也,道也。

 又姓。

【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。

 【說文】本作𧬴。


考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。 說文(121)

说文解字

報也。[㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。]从言。胃聲。[于貴切。十五部。]

叶典

【谓】的繁体字。

异体:谓

异体:谓

其他解释

《說文》:「謂,報也。从言胃聲。」段玉裁注:「蓋刑與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者,論人論事得其實也。」

  「謂」又表示告訴、稱呼。先秦至漢代多以「胃」為「謂」,不從言。參見「胃」。又通作「為」,《鹽鐵論.憂邊篇》曰:「有一人不得其所,則謂之不樂。」133 字相關漢字: 胃,為