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• 《說文》瑞玉也。上圜下方。公執桓圭九寸。侯執信圭。伯執躳圭。皆七寸。子執榖璧。男執蒲璧。皆五寸。㠯封諸侯。从重土。楚爵有執圭。

• 《字源》会意 从重土。古代用不同的圭玉表示分封给诸侯的土地，所以从重土

• 《漢多》金文從二「士」，構形初義不明，疑象禮神用的玉器之形。高鴻縉認為「圭」是「卦」的初文，「士」象竹籌縱橫，按金文「士」象斧鉞之形，此說不可信。古代的禮玉「圭」的起源一向有取像於斧鉞之說，故「圭」很可能像斧鉞形之禮玉。

• gui1古玉器名 长条形，上端作三角形，下端正方 古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器

• gui1古代测日影的仪器“圭表”的部件 在石座上平放着的尺叫圭，南北两端立着的标杆叫表，根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短

• gui1古代较小的容量单位

• gui1古代重量单位

• gui1洁

• gui1姓

ケイ,ケ;たま

【丑集中】【土字部】

〔古文〕珪【唐韻】古攜切【集韻】【韻會】涓畦切，𠀤音閨。

【說文】瑞玉也。上圜下方，圭以封諸侯，故从重土。

【書·禹貢】禹錫𤣥圭。

【詩·大雅】錫爾介圭。

【周禮·春官·典瑞】王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭。

　又【周禮·春官】土圭以致四時日月，封國則以土地。

【註】土，猶度也。土圭，测日景之圭。

　又量名。

【前漢·律歷志】量多少者，不失圭撮。

【註】六十四黍爲圭，《後漢·與服志》：　又凡合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首爲一文，文采淳爲一圭。

　又丸散之刀圭，准如梧桐子大，十分方寸匕之一，方寸匕者作匕正方一寸，抄散不落爲度。見【本草綱目·序例】。

　又與閨同。

【禮·儒行】蓽門圭窬。

　又凡合單紛爲一糸，四糸爲一扶。〕　謹照後漢書原文紛改紡。糸改系。省上文四圭曰撮句。改後漢與服志。 說文(121)

瑞玉也。[瑞者、以玉爲信也。]上圜下方。[圭之制、上不正圜。以對下方言之、故曰上圜。上圜下方、法天地也。故應劭曰。圭自然之形。陰陽之始也。以圭爲陰陽之始、故六十四黍爲圭。四圭爲撮。十圭爲一合。量於此起焉。方言曰。鼃、始也。多不得其解。愚謂鼃從圭聲。與圭同音。鼃始也、卽圭始也。]公執桓圭九寸。[桓、玉部作瓛。此不改者、依周禮文也。鄭曰雙植謂之桓。桓圭以宫室之𧰼爲瑑飾。]侯執信圭。伯執躳圭。皆七寸。[鄭曰。信當爲身。身圭、躬圭皆𧰼以人形爲瑑飾。九寸、七寸謂其長也。]子執榖璧。男執蒲璧。皆五寸。[二玉以榖以蒲爲瑑飾。五寸謂其徑也。]㠯封諸侯。[詳周禮大宗伯典瑞、玉人。天子以封諸侯。諸侯守之以主其土田山川。故字从重土。]从重土。[重土者、土其土也。古畦切。十六部。]楚爵有執圭。[此說楚制之乖異也。其事𢽳見各書。若國策之景翠、莊辛。淮南之荆佽非、子發。說苑之鄂君子晳。吕覽之能得五員者。皆楚執圭者也。高注淮南曰。楚爵功臣賜以圭。謂之執圭。比附庸之君。]

拼音gui1

①古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角（圭的棱角，喻锋芒）。

②古代测日影的器具：～表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。～臬（指标准、法度，如“奉为～～”）。

③古代容量单位（一升的十万分之一）：～撮（喻小量）。～勺。

④古代重量单位，十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。

⑤洁：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）。

异体：珪

异体：珪

 略說: 金文從二「士」，本義疑為禮玉。

15 字

 詳解: 金文從二「士」，構形初義不明，疑象禮神用的玉器之形。高鴻縉認為「圭」是「卦」的初文，「士」象竹籌縱橫，按金文「士」象斧鉞之形，此說不可信。古代的禮玉「圭」的起源一向有取像於斧鉞之說，故「圭」很可能像斧鉞形之禮玉。

　　金文表示玉圭，是玉製禮器，長條形，上端呈三角形，下端為方形。五年琱生簋：「琱生則堇圭」，林澐讀「堇」為「覲」，表示琱生獻圭致謝。又表示圭瓚，用以盛鬯酒灌祭，以圭為柄者稱圭瓚。多友鼎：「易(賜)女(汝)圭瓚一」。

　　《說文》：「瑞玉也。上圜下方。公執桓圭，九寸；矦執信圭，伯執躬圭，皆七寸；子執穀璧，男執蒲璧，皆五寸。以封諸矦。从重土。楚爵有執圭。珪，古文圭从玉。」288 字相關漢字: 士,卦,堇,覲