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《說文》承槃也。從木。般聲。
《字源》形声
pan2同=盤 1.承盘;盘子 2.量词盤
pan2犁辕前可转动的部分
pan2通=般 1.旋转;盘绕 2.盘桓;徘徊 3.快乐;游乐般
pan2姓
ハン,バン;たらい
【辰集中】【木字部】 【唐韻】薄官切【集韻】【韻會】【正韻】蒲官切,𠀤音盤。
【說文】承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。
【禮·內則】適父母舅姑之所,少者奉槃,長者奉水,請沃盥。
【周禮·天官·玉府】若合諸侯,則共珠槃玉敦。
【註】古者以槃盛血,以敦盛食。
又槃樂也。
【詩·衞風】考槃在澗。
【鄭箋】考,成也。槃,樂也。
又槃停,不進也。
【宋書·吳喜傳】西雉旣殄,便應還朝而解,故槃停,托云捍蜀。
又叶蒲沿切,便平聲。
【魏·劉邵·趙都賦】牛首湡溟,波池潺湲。經落疇邑,詰曲縈槃。
【註】古者以槃盛皿。〕 謹照原文掌舍改玉府。皿改血。 說文(121)
承槃也。[承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。]從木。般聲。[薄官切。十四部。]
拼音pan2
①同【盘】
①
③。
②快乐:“昔文王不敢~于游田,以万人惟忧。”
③姓。
异体:㮽 𢱨
异体:㮽 𢱨
略說: 從「木」,「般」聲。初文作「凡」,象側立的盥盤之形。後加「攴」旁,「凡」又訛為「舟」,寫作「般」。金文或增「皿」旁(表示器皿)或「金」旁(表示以青銅製作)。漢代的盥盤多以木製,故又從「木」寫作「槃」。
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詳解: 從「木」,「般」聲。初文作「凡」,象側立的盥盤之形。後加「攴」旁,「凡」又訛為「舟」,寫作「般」。金文或增「皿」旁(表示器皿)或「金」旁(表示以青銅製作)。漢代的盥盤多以木製,故又從「木」寫作「槃」。《說文》:「槃,承槃也。从木,般聲。」段玉裁注:「承槃者,承水器也。」如《禮記.內則》:「進盥,少者奉槃,長者奉水。」鄭玄注:「槃,承盥水者。」《荀子.君道》:「君者,槃也;民者,水也,槃圓而水圓。」參見「凡」、「般」、「盤」。
「槃」用同「般」,表示旋轉、盤旋。如《淮南子.齊俗》:「古者,非不知繁升降槃還之禮也。」《史記.屈原賈生列傳》:「雲蒸雨降兮,錯繆相紛;大專槃物兮,坱軋無垠。」司馬貞索隱:「槃,猶轉也。」309 字相關漢字: 木,般,凡,攴,舟,皿,金,盤