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• 《說文》大夫㠯上冠也。䆳延垂𡏬紞纊。从冃。免聲。古者黃帝初作冕。

• 《字源》形声

• mian3古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽

• mian3喻指像冕的事物 如：日冕

ベン,メン;かんむり

【子集下】【冂字部】 【唐韻】亡辨切【集韻】【韻會】【正韻】美辨切，𠀤音免。

【說文】大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃，免聲。古黃帝初作冕。

【徐曰】冕，上加之也。長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。

【禮·玉藻】諸侯裨冕以朝。

【禮器】天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也。又【韻會】或作絻。

【荀子·禮論篇】郊之麻絻。

【集韻】亦作㡈。又【正韻】禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。又【集韻】武遠切，音晚。冠有延，前俯也。 說文(121)

大夫㠯上冠也。[冠下曰。弁冕之摠名。渾言之也。此云冕者、大夫以上冠。析言之也。大夫㠯上有冕則士無冕可知矣。周禮。王之五冕皆玄冕朱裏延紐。五采繅十有二就。皆五采玉十有二。玉筓朱紘。諸侯之繅斿九就。琘玉三采。其餘如王之事。繅斿皆就。戴先生曰。實六冕而曰五冕者、陳采就玉之數止於五也。亦以見服自十二章至一章而六。冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕無旒也。槩舉諸侯又申之曰繅斿皆就者、明九旒至於三旒。其就數九。公侯伯子男無降差同也。]䆳延垂𡏬紞纊。[䆳、深遠也。延者、鄭云冕之覆。周禮弁師。王之五冕。皆玄冕朱裏延紐。謂延上玄下朱。以表裏冕版也。古者以三十𦫵布爲之。故尙書、論語謂之麻冕。用三十𦫵布。上玄下朱爲延。天子至大夫所同也。其字左傳作綖。垂瑬、詳玉部瑬下。紞纊、糸部曰。紞者、冕冠塞耳者也。按紞所以懸瑱也。瑱亦謂之纊。詳糸部紞下。據許紞系於延左右。據周禮注。王后之祭服有衡垂於副之兩旁當耳。其下以紞懸瑱。是專謂后服也。然左傳。衡紞紘綖。昭其度也。似男子有衡簪於冕覆而系紞。]从冃。免聲。[亡辨切。按古音當在十三部。讀如問。許書無免字。而俛勉字皆免聲。葢本有免篆而佚之。或曰古無免兔之分。俗強分別者、非也。冕之義取前俯。則與低頭之俛關通。]古者黃帝初作冕。[大平御覽引世本曰。黃帝作旃冕。宋衷注云。通帛曰旃。應邵曰。周始加旒。周易𣪠辭曰。黃帝堯舜垂衣裳而天下治。葢取諸乾坤。]

拼音mian3

①中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，后专指帝王的皇冠：冠～。加～。卫～（卫护帝王头上的皇冠，喻维护帝王的最高统治权力或保持体育竞赛中的上届冠军称号）。

②像冕的物体或现象，如:日冕。

异体：冕

异体：冕

 略說: 從「冃」，「免」聲。本義是古代君主、諸侯和卿大夫所戴的禮冠，後來專指帝王所戴的禮冠。

42 字

 詳解: 從「冃」，「免」聲。郭沫若認為「免」是「冕」的初文，參見「免」。「冕」的本義是古代君主、諸侯和卿大夫所戴的禮冠。《說文》：「冕，大夫以上冠也，邃延垂瑬紞纊。」《玉篇．冃部》：「冕，冠冕也。」如《荀子．大略》：「天子山冕，諸侯玄冠，大夫裨冕，士韋弁，禮也。」楊倞注：「山冕，謂畫山於衣而服冕，即袞冕也。」

　　《說文》指「絻」為「冕」的或體。「絻」從「糸」，「免」聲，表示冕是由絲織品所製。（參《字源》）

　　「冕」是禮冠，往往用於隆重的場合，例如祭祀。《周禮．春官．司服》：「王之吉服，祀昊天、上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。享先王則袞冕，享先公、饗、射則鷩冕，祀四望、山、川則毳冕，祭社、稷、五祀則希冕，祭群小祀則玄冕。」祭祀的對象不同，所穿戴的禮服和禮冠也有分別。

　　《字彙》：「古者諸侯、大夫皆有冕，但以旒之多寡別耳。」「冕」的前後有「旒」（珠串），以數量多少表示身分地位的不同。後來戴冕垂旒（十二旒）成為天子專用的制度，故「冕」專指帝王所戴的禮冠，即皇冠。「冕旒」也借指皇帝、皇位。如南朝梁沈約〈勸農訪民所疾苦詔〉：「冕旒屬念，無忘夙興。」唐代王維〈和賈至舍人早朝大明宮之作〉：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」507 字相關漢字: 冃,免,絻,糸,旒