繁体字字源解析

基本解释
  • 《說文》祭所薦牲血也。从皿、一象血形。凡血之屬皆从血。

  • 《字源》象形 是“皿”形中有一个小圆圈,圆圈直接像血

  • 《漢多》「血」字象器皿中有血液。

详细解释
  • xue4古代作祭品用的牲畜的血 如:血祭;血祀

  • xue4血液 流动于人或高等动物心脏和血管内的不透明的红色液体,由血浆、血细胞和血小板构成,起着输送养分、激素给体内各组织,收集废物给排泄器官,调节体温和抵御病菌等作用

  • xue4指妇女月经

  • xue4用鲜血涂沾

  • xue4染,涂

  • xue4有血统关系的 如:血亲;血缘

  • xue4悲痛的泪水

  • xue4红色,像血一样的颜色

  • xue4比喻刚强、热烈

  • xue4忧虑 后作=恤恤

  • xie3“血”的口语读音 如:血晕;血块子

IPA国际字符集

ケツ,ケチ;ち

康熙字典

【申集下】【血字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤呼決切,音泬。

【類篇】祭所薦牲血。从皿,一,象血形。

【釋名】血,濊也,出于肉,流而濊濊也。

【關尹子·四符篇】一爲父,故受氣于父,氣爲水。二爲母,故受血于母,血爲火。

【易·說卦傳】坎爲血卦。

【疏】取其人之有血,猶地有水也。

【禮·中庸】凡有血氣者,莫不尊親。

 又【大戴禮】血者猶血。

【註】血,憂色也。

 又【山海經】兪者之山有木曰白咎,可以血玉。

【註】謂染玉可以作光彩。

 又【詩·鄭風·茹藘疏】陸璣云:茹藘,一名地血。

 又【韻補】胡桂切,叶音惠。

【劉向·九歎】晉申生之離讒兮,荆和氏之泣血,吳子胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。

 又【毛詩古音攷】音綌,鼠思泣血,無言不疾。

【宋玉·高唐賦】弭節奄忽,蹄足灑血。舉功先得,獲車已實。 唐韻(751)

说文解字

祭所薦牲血也。[肉部曰。?、血祭肉也。爨部曰。釁、血祭也。郊特牲曰。毛血吿幽全之物也。注。幽謂血也。毛詩血以吿殺。膋以𦫵臭。此皆血祭之事。按不言人血者、爲其字从皿。人血不可入於皿。故言祭所薦牲血。然則人何以亦名血也。以物之名加之人。古者茹毛飮血。用血報神。因製血字。而用加之人。]从皿、[皿者、周禮珠槃、玉敦之類。]一象血形。[在皿中也。呼決切。十二部。]凡血之屬皆从血。

叶典

拼音xue4

①人或动物体内循环系统的不透明液体,大多为红色,主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥:~型。~脂。~压。~糖。~迹。~汗。~泪。~洗。~书。~雨腥风。~海深仇。

②人类因生育而自然形成的关系:~统。~缘。

③喻刚强热烈:~性。~气方刚。

异体:𮕜 ⾎

异体:𮕜 ⾎

其他解释

 略說: 「血」字象器皿中有血液。

12 字

 詳解: 象形字,從「皿」,中間一圈或一點象血形。本義為祭祀時獻給神明的牲畜的血(許慎)。

  甲骨文中「血」與「盟」字形近,唯兩者「皿」上所盛的東西有別,唯二字在卜辭中常常有彼此換用的情況,參見「盟」。戰國文字承甲骨文而來,字從「皿」,皿上一點寫成一橫,為《說文》篆文所本。《說文》:「血,祭所薦牲血也。从皿,一象血形。凡血之屬皆从血。」

  甲骨文「血」字指殺牲取血以祭祖,如《合集》22231:「血三羊。」指取三隻羊作血祭。另甲骨文常見「血室」一詞,為宗廟名,《合集》41091:「才(在)血室。」又甲骨文有「血子」,為祭祀對象。「血」也可用作地名。

  金文中「血」讀作「恤」,陳逆簠:「懽血宗家」,按「懽」與「恤」俱有憂義,全句指憂慮宗室家族。316 字相關漢字: 皿,盟,恤,懽