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• 《說文》妊也。象人褢妊。？在中、象子未成形也。元气起於子。子、人所生也。男左行三十。女右行二十。俱立於巳爲夫婦。褢妊於巳巳爲子。十月而生。男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也。凡包之屬皆从包。

• 《字源》会意 从勹，表示包裹之义，从巳，巳字古文字形体像未出生的小儿形象，二者在一起表示胞衣之义

• 《漢多》「包」字的金文從「勹」從「巳」，「勹」亦是聲符，「巳」為未成形之子，「勹」為胎衣，「包」象胎兒於胎衣中之形，本義是包孕。「包」是「胞」的初文。

• bao1胎衣 后作=胞胞

• bao1裹，裹扎

• bao1容；含

• bao1取；据有

• bao1承担任务，负责完成 如：包工；包产；包医；包教

• bao1担保 如：包你满意

• bao1包扎好的物件 如：药包；邮包

• bao1约定专用 如：包车；包场；包厢

• bao1量词 如：一包糖；两包大米

• bao1囊，装东西的袋子 如：钱包；书包

• bao1像包裹的物体 如：小山包；蒙古包

• bao1用同=疱疱

• bao1丛生 后作=苞苞

• bao1姓

• pao2厨房 后作=庖庖

• pao2瓢葫芦 后作=匏匏

• fu2[包來]又作“浮來” 春秋莒国邑名，地在今山东省沂水县西北

ホウ,ヒョウ;つつむ,つつみ

【子集下】【勹字部】 【廣韻】布交切【集韻】班交切，𠀤音苞。

【說文】包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元氣起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦褱姙於巳。巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。又容也。

【易·泰卦】九二包荒，用馮河。又裹也。

【書·禹貢】包匭菁茅。

【禮·樂記】倒載干戈，包以虎皮。又【前漢·班固敘傳】包漢舉信。

【註】劉德曰：包，取也。又通作苞。叢生也。

【書·禹貢】草木漸包。又姓。

【廣韻】楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。又山名。

【山海經註】吳縣南，太湖中包山下有洞庭穴，號爲地脈。又【集韻】【正韻】𠀤蒲交切，音咆。

【集韻】匏亦作包。又庖通作包。

【易·姤卦】包有魚。

【繫辭】古者包犧氏之王天下也。又【韻補】房尤切，音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬與胞，桴與枹，莩與苞，浮與抱之類，同原相因，故互通。又叶補苟切，褒上聲，裹也。

【詩·召南】野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

妊也。[二字各本無。今推文意補。下文十三字乃說字形、非說義。則必當有說義之文矣。女部曰。妊者、孕也。子部曰。孕者、褢子也。引伸之爲凡外裹之偁。亦作苞。皆假借字。凡經傳言苞苴者、裹之曰苞。藉之曰苴。]象人褢妊。？在中、象子未成形也。[勹象褢其中。巳字象未成之子也。勹亦聲。布交切。古音在三部。]元气起於子。子、人所生也。[子下曰。十一月陽气動。萬物滋。人以爲偁。]男左行三十。女右行二十。俱立於巳爲夫婦。[左右當作𠂇又。男自子左數次丑、次寅、次卯爲左行。順行。凡三十得巳。女自子右數次亥、次戌、次酉爲右行。逆行。凡二十亦得巳。至此會合。故周禮令男三十而娶。女二十而嫁。是爲夫婦也。]褢妊於巳巳爲子。[下巳字衍。巳部曰。巳者、巳也。四月陽气巳出。陰气巳藏。萬物見。成文章。故夫婦會合而褢妊。是爲子也。]十月而生。[十月上當有子字。易本命曰。天一地二人三。三三而九。九九八十一。一主日。日數十。故人十月而生。]男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也。[淮南氾論曰。禮三十而娶。高云。三十而娶者、陰陽未分時俱生於子。男從子數左行三十年立於巳。女從子數右行二十年亦立於巳。合夫婦。故聖人因是制禮。使男三十而娶。女二十而嫁。其男子自己數左行十得寅。故人十月而生於寅。男子數從寅起。女自己數右行十得申。亦十月而生於申。故女子數從申起。高說與許說同。神仙傳王綱云。陽生立於寅。純木之精。陰生立於申。純金之精。夫以木投金。無往不傷。是以金不爲木屈。而木常畏於金。按今日者卜命。男命起寅。女命起申。此古法也。自元气至此、又詳說从巳之意。]凡包之屬皆从包。

拼音bao1

①用纸、布或其他薄片把东西裹起来：～装。～饺子。

②包好了的东西：邮～。背～。

③装东西的袋：书～。皮～。

④容纳在内，总括在一起：～括。～举（总括）。～容。～涵。～罗万象。无所不～。

⑤总揽，负全责：～销。～揽。

⑥保证：～赔。～在我身上。

⑦约定的，专用的：～饭。～工。

⑧围：～围。～剿。

⑨一种带馅的蒸熟的面食：～子。糖～儿。

⑩身体上肿起的疙瘩：脓～。

⑾姓。

异体：勹 𠣒 𮎛 包

异体：勹 𠣒 𮎛 包

 略說: 「包」字的金文從「勹」從「巳」，「勹」亦是聲符，「巳」為未成形之子，「勹」為胎衣，「包」象胎兒於胎衣中之形，本義是包孕。「包」是「胞」的初文。

71 字

 詳解: 「包」字的金文從「勹」從「巳」，「勹」亦是聲符，「巳」為未成形之子，「勹」為胎衣，「包」象胎兒於胎衣中之形，本義是包孕。「包」是「胞」的初文(林義光、馬敍倫、楊樹達)。

　　金文從「巳」，「勹」亦聲，象胎兒裹於腹中，小篆上承金文之形。《說文》：「包，象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元气起於子，子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦。褢妊於巳，巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。凡包之屬皆从包。」此中許慎所論及之地支名目，大概與古代為男女占卜時的「男順女逆」的成孕起算法有關，此不贅。總言之，「包」由包孕之本義，引申而有包裹、包括、包含等義。

　　金文疑表示苞苴，牧簋：「令女(汝)辟百寮(僚)，有冋(尚)事包，廼多亂」。「包」指苞苴(郭沫若)，即饋贈、賄賂。全句表示命令你管治百官，如有以賄賂為尚的情況，便會多亂。

　　漢帛書表示包圍，《馬王堆帛書．戰國縱橫家書》第230行：「秦以三軍功(攻)王之上常(黨)而包其北。」「包其北」即包圍它的北面。《馬王堆．老子乙本卷前古佚書》第168行：「盈四海之內，又包其外。」表示充滿四海之內，又包圍四海之外。493 字相關漢字: 勹,巳,胞