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《說文》笮也。从厂。猒聲。一曰合也。
《字源》形声
《漢多》「厭」之初文作「猒」,金文從「口」從「肉」從「犬」,高鴻縉曰:「從犬口含肉會意。」按口形與肉形連在一起,會食肉之意。
ya1压,倾覆
ya1镇压;抑制
ya1迷信指以诅咒镇住、制服他人或邪恶 又称“厭勝”
ya1符合;适合
ya1伏(在下面);顺服
ya1厭冠,古代的一种丧冠
ya1侵犯
ya1通=擪(ye4) 用手指按压擪
yan4饱;满足 后作=餍餍
yan4憎恶;嫌弃
yan4通=嬮 美好嬮
yan3闭藏
yan3梦惊;做恶梦 后作=魘魘
yan3沉溺
yan1安闲,安稳 后作=懕懕
yi4[厭浥]潮湿
yi4通=撎 长揖撎
エン,オン,ヨウ,オウ,ユウ,アン;あきる,いとう
【子集下】【厂字部】 【唐韻】於葉切【集韻】【韻會】益涉切,𠀤饜入聲。
【說文】笮也。从厂,𤞣聲。
【徐曰】笮,鎭也。壓也。一曰伏也。
【左傳·昭二十六年】將以厭衆。
【前漢·杜鄴傳】折衝厭難。
【註】厭者,壓也。鎭壓𡨥難,使之銷靡也。又【正韻】順從貌。
【荀子·儒效篇】天下厭然猶一也。又【增韻】禳也,當也。
【史記·高祖紀】於是因東游以厭之。又合也。
【周禮·春官巾車】王后厭翟。
【註】次其羽,使相迫也。又損也。
【左傳·文二年】及晉處父盟以厭之。
【註】厭猶損也。又【儀禮·鄕飮酒禮】賔厭介入門左。
【註】推手曰揖,引手曰厭。
【疏】引手曰厭者,以手向身引之。又【廣韻】惡夢也。又【集韻】厭次,地名。又【集韻】或作壓。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於豔切,饜去聲。
【集韻】足也。
【詩·周頌】有厭其傑。
【註】厭,受氣足也。
【前漢·王莽傳】克厭上帝之心。
【註】厭,滿也。又【韻會】厭,斁也。
【詩·葛覃】服之無斁。註:厭也。又通作饜。
【禮·曾子問】孔子曰:有隂厭,有陽厭。
【註】厭是饜飫之義。又【唐韻】【集韻】於琰切。
【正韻】於檢切,𠀤音掩。
【荀子·解蔽篇】厭目而視者,視一以爲兩。又【正韻】惡也。
【論語】天厭之。又【廣韻】厭,魅也。別作魘。
【韓愈·游湘西寺詩】怵惕夢成魘。又【正韻】與黶同。與掩藏之掩同音。
【禮·大學】見君子而后厭然。
【註】厭讀爲黶。厭,閉藏貌。又【集韻】於鹽切,音㤿。同懕。
【說文】安也。
【詩·小雅】厭厭夜飮。
【秦風】厭厭良人。
【註】安靜也。又【正韻】同𤞣。
【左傳·昭二十八年】屬厭而已。
【杜預註】言小人之腹飽,猶知厭足。又【集韻】【正韻】𠀤乙甲切,音押。
【前漢·劉向傳】抑厭遂退。
【註】師古曰:厭,音乙甲反,謂不伸也。又【荀子·儒效篇】厭旦於牧之野。
【註】厭,猶臨也。謂𨻰於將旦之先也。又【正韻】通作壓。又【集韻】乙及切,音邑。厭邑,濕意。又【集韻】鄔感切,音暗。沈溺意。
【莊子·逍遙遊】其厭也如緘。 說文(121)
笮也。[竹部曰。笮者、迫也。此義今人字作壓。乃古今字之殊。土部壓訓壞也、?也。無笮義。凡喪服言尊之所厭、皆笮義。喪冠謂之厭冠。謂冠出武下也。周禮巾車。王后厭翟。注云。次其羽使相迫也。禮經。推手曰揖。引手曰厭。厭卽尚書大傳、家語之葉拱。家語注云。兩手薄其心。古文禮揖、厭分別。今文禮厭皆爲揖。鄭不之從。而禮經有厭譌作撎者。周禮大祝疏竟作引手曰撎。斷不可從。撎爲跪而舉頭下手、與厭爲立而引手箸𦙄不相涉也。檀弓。死而不弔者厭。注。行止危險之下。巳上皆笮之義。其音於輒切。]从厂。猒聲。[於輒切。又一剡切。八部。按厭之本義笮也、合也。與壓義尚近。於猒飽也義則遠。而各書皆假厭爲猒足、猒憎字。猒足猒憎失其正字、而厭之本義䍐知之矣。]一曰合也。[周語。克厭天心。韋注。厭、合也。韋注漢書敘傳亦同。按蒼頡篇云。伏合人心曰厭。字苑云。厭、眠內不祥也。此合義之一耑。㝥下云寐而厭也是也。俗字作魘。徐鉉用爲新附字。誤矣。山海經。服之使人不厭。郭云。不厭、不厭夢也。此厭字之冣古者也。其音一剡切。]
【厌】的繁体字。
异体:厌
异体:厌
略說: 「厭」之初文作「猒」,金文從「口」從「肉」從「犬」,高鴻縉曰:「從犬口含肉會意。」按口形與肉形連在一起,會食肉之意。
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詳解: 「厭」之初文作「猒」,金文從「口」從「肉」從「犬」,高鴻縉曰:「從犬口含肉會意。」按口形與肉形連在一起,會食肉之意。
不過金文犬與口形分離,張世超認為初文口與犬頭部應該相連。從犬食肉會吃飽之意,引申表示滿足。
金文表示滿足,典籍作「厭」、「饜」,沈子它簋:「見猒于公」,郭沫若曰:「猒如今人言滿足」,毛公鼎:「皇天引猒(厭)氒(厥)德」,《書.洛誥》:「萬年猒于乃德」,陸德明《經典釋文》:「厭,飫也。」《集韻》:「厭,足也。」(參金文形義通解)
《說文》:「笮也。从厂猒聲。一曰合也。」參見「猒」。253 字相關漢字: 猒,口,肉,犬,饜