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●與yǔ ㄩˇ

【康熙字典】

【未集下】【臼字部】

與

〔古文〕𢌱𦦲𠔔【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，𠀤音予。

【說文】黨與也。

【戰國策】是君以合齊與强楚。

【註】與，黨與也。

【管子·八觀篇】請謁得于上，則黨與成于下。

　又【廣韻】善也。

【禮·禮運】諸侯以禮相與。

　又【增韻】及也。

【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

　又許也，從也。

【論語】吾與點也。

【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。

　又待也。

【論語】歲不我與。

　又【博雅】如也。

【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。

【註】師古曰：與，如也。

【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。

　又施予也。

【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。

【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。

【註】與，謂予人物也。

　又助也。

【戰國策】吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。

【註】與，猶助也。

　又類也。

【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。

【註】與，類也，威儀少比類也。

　又以也。

【詩·召南】之子歸，不我與。

【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

　又和也。

【戰國策】內𡨥不與，外敵不可拒。

【註】𡨥猶亂，與猶和也。

　又用也。

【詩·唐風】人之爲言，苟亦無與。

【傳】無與，弗用也。

　又數也。

【禮·曲禮】生與來日。

【註】與，猶數也。

　又語辭。

【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。

　又容與，閑適貌。

【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。

【註】以求從容自放，而遂其侈心也。

【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。

【註】索隱曰：言自得。

　又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。

　又不與，國名。

【山海經】有不與之國，烈姓黍食。

　又姓。又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，𠀤音豫。參與也。

【正韻】干也。

【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。

【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。

　又縣名。

【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。

【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

　又【正字通】疑慮未決也。通作豫。

【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。

　又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，𠀤音余。語辭。

【論語】其爲仁之本與。

【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。

【疏】微，無也。與，語助。

　又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。

【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。

　又【論語】與與如也。

【註】威儀中適貌。

　又舒也。

【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。

【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

　又人名。

【書·舜典】垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。

【傳】殳斨，伯與，二臣名。

【釋文】與，音餘。

　又山名。同輿。

【山海經】敦與之山。

【註】按名勝志作敦輿山。

【又】苦山之首，曰休與之山。

【註】與或作輿。

　又【集韻】倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。